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主編談期刊:我們長廂廝守的教育學術期刊到底是什么?
  發布時間:2019-04-22 10:33   來源:城市怎么辦

楊九詮,華東師范大學學報(教育科學版)主編、編審,華東師范大學教授,教育部中央教育科學研究所基礎教育課程研究中心原主任。

常常有朋友、同事讓我給博士生或者青年教師說說論文的寫作問題,我認為這可能會陷入一個偽命題。因為這個命題隱含著可能是不好的邏輯--論文是“寫”出來的。更何況從論文寫作的角度來講,每個人從事的研究領域、研究對象、研究手段不一樣,所以做一個講座談論文是怎么寫作的,這甚至是比較滑稽的一個事兒。所以我更愿意從一個學術期刊人的角度來跟大家來交流這個事情。我們長廂廝守的教育學術期刊到底是什么?從這個角度或者從這個角色來跟大家進行對話,也許對大家會有一定的啟發。

對教育學術期刊的提問

當我們在說“教育學術期刊”時,我們在說什么?一個基本判斷是,學術期刊既是出版的子系統,更是學科的子系統。“出版”是操作性的,“學科”才是規定性的。如果是非學術的,它就更接近于出版;如果學術性強,就更接近于學科。學者張云鵬認為,作為出版物的學術期刊不僅具有產品屬性、商品屬性,而且其知識屬性、學術屬性更為重要。兩者相權,后者才是學術期刊的本原屬性。特殊性在于其知識屬性、學術屬性遠遠高于其產品和商品屬性。

正是因為學術期刊的學術屬性、學科屬性,學術期刊參與建構與定義學科。英國皇家學會創建于1665年的《哲學匯刊》,是世界上第一本科學研究方面的專門性期刊。《哲學匯刊》創立了學術期刊的四項基本功能,有時也稱學術期刊的四項基本原則。

1.注冊登記功能。為相關作者(或者說特定作者)研究成果的首發權與所有權,做好注冊登記工作。學術期刊特別強調署名權,禁止一稿兩投,必須是原發,這個非常重要。從首發權的角度來講,期刊跟書順序是不能顛倒的。論文發表以后,只要經過作者跟期刊的同意,可以收錄到書中;如果倒過來,先出書再把其中的一個章節變成論文發表,這就是抄襲。

2.評估鑒定。通過同行評議、退稿來保證學術成果的質量。審稿制度有盲審、外審、雙盲審,退稿機制有一審二審三審。

3.傳播。通過傳播這個概念,也可以看出學術期刊跟出版業的差別。傳播是向其他學界同仁傳遞作者的觀點,區別于出版業以利潤為驅動的發行工作。

4.存檔。永久記錄作者的研究成果,所以才有撤稿的存在。

再從我們國家的早期的期刊史來看,我國的現代學術制度是從近代才開始建立起來的,這跟早期的學術期刊的發展是密不可分的。新近出版的中國期刊史第一卷,有一個章節“早期學術期刊與近代學術體系的建立”,其中講到:

作為現代學術建制的重要組成部分,學術期刊對于現代學術發展的積極作用,主要表現在:其一,學術期刊標榜輸入新學理,以示區別于傳統的學術內容及其分科形式。其二,學術期刊的發展,使學術論文逐漸取代傳統的筆記札記,成為學術評價的新載體。

再看學者的研究所得。金誠認為,學術期刊編輯部是一個學術社會組織,期刊是這種社會組織的核心載體。人民大學的周光禮教授對學科進行界定,學科既是一種知識體系,又是一種學術制度、學科成熟的標志,一是內在標志,即一個成熟的學科必須有明確的學科主題以及卓有成效的研究方法;一是外在標志,即一個成熟的學科應進入大學課程,有學位授予點、全國性的學術組織以及學術期刊。因此,學術期刊作為學術生產的構成部分,參與定義學科,促進并表征學科規范與成熟的過程與程度。

對教育學(學科)的提問

那從教育學術期刊的角度來講,什么是教育學?什么是教育學科?什么是教育研究?

1.作為“教育學”的。從一級學科的角度來講,教育學與心理學、體育學并列,下屬十個二級學科,學生培養、學科調整、學術組織建制都受到這種劃分的影響。因為教育學本身至少還沒有發展為一個非常嚴密的學科,所以這十個學科劃分的維度是不一樣的,有從內容的角度,有從功能的角度,有從時間的角度,有從類型的角度。

2.作為“教育研究”的。教育研究或者說教育學更加具有這樣的一個具有時代特征,具有情境特征,具有歷史階段特征的基本形式,用“新格局、新世代、新未來”概括現在所要關注的教育研究。

新格局,教育決策、學科建設和教育實踐服務的教育科研體系基本形成。它包含這三個詞:融合,政-研-學-產日趨融合;并舉:學科體系、工作體系并舉;共生:基礎研究、應用研究、開發研究共生。

新世代,教育從文化教育事業走向社會事業發展。十六大之前,黨的最高文獻當中,關于教育的論述都是在文化事業這一欄內;十六大之后,教育進入社會治理的視域,所以才有了“教育既是國際又是民生,教育既是國際更是民生”這樣非常具有時代特征的表述。也正因為進入了社會治理的領域,中長期教育發展規劃第一次出現了“教育公共治理”的概念。教育研究的邊界發生了很大的變化,幾乎跟社會邊界差不多,研究范式、方式、視野都應擴大。

新未來,即互聯網、人工智能。未來只有一個是確定的,就是不確定。這對教育形成了極大的挑戰,學術的形態、教師的薪資結構、教師的社會組織形式、學生的角色、學生的學習方式等等,都會發生一系列的變化。

作為“工程”的學術期刊建設

學術期刊建設具有工程的特征,或者說學術期刊以一種工程的方式來參與學科建設。所以什么是辦好學術期刊的idea?可以用四個單詞表述:imagination(imagineering), design, evaluation, action。同時還有三個特征:第一,工程性。學術期刊作為一個對象,本身就具有工程性;第二,工程化。期刊的工作就是一個工程化的過程。這是學術期刊之所為。第三,工程力。這是學術期刊的主體,包括編輯。

如果說學術研究偏向于科學,那么學術期刊偏向于技術;如果說學術研究者偏向科學家,那么學術期刊人偏向工程師;如果說頂級的學術研究者是科學院院士的話,那么頂級的學術期刊人就是工程院院士。當然這只是一種比喻,之間沒有太嚴密的界限,但是我們愿意用這樣的方式區分兩者的差別。

事實上也可以看到兩者的聯系,有一句話叫“為他人做嫁衣裳”。這是傳統的出版業的一句話,引用到學術期刊,可以作為一種道德要求——要有服務意識、為他人做嫁衣的基本意識,但是作為一個職業規定性、職業定義是不準確的。大概是去年,上海財經大學期刊社舉辦了一個“嫁女兒”與“挑媳婦”的活動。這個比喻非常好,“嫁女兒”就是投稿人,“挑媳婦”就是期刊審稿。這句話可能隱含著性別歧視,那么也可以說養兒子與挑女婿的關系。總而言之,研究者與學術期刊人是親家關系,是門當戶對的關系。

戰略定位

(一)目標定位

不同學術期刊是有差異的,這是由期刊的戰略定位、特色追求所決定的。《華東師大學報教育科學版》的目標定位,是成為我國教育科學優秀學術成果生產和傳播的“策源地”。

1.參照系。要成為標準的提供者,或者是標準提供的一支重要力量。

2.生產力。不是一般的選稿審稿,以自己的特殊的方式參與學術的生產。

3.認證書。為我們國家優秀的教育學術研究成果做好注冊登記工作。建立學術市場品牌,必須通過嚴格的篩稿選稿審稿機制。事實上,追加修改稿子的過程就是追加研究的過程,這也是學術期刊通過自身的特殊工作機制參與學科建設。傳播激蕩的就是學術傳學術。

4.傳播。讓學術成果在學術界得到廣泛持久的有效傳播。

(二)功能定位

目標定位需要相應的功能、相應的任務來實現,這就是功能定位:聚焦重大關切,加強前瞻研究,支持學科發展,注重方法引領,推進國際理解。本刊注重教育實證研究,也為推動我國教育實證研究做了一定的貢獻。我們為什么特別注重教育實證研究?

第一,實證研究是教育學走向科學的必要途徑。教育學是否是一門科學所以成為爭論不斷的議題,主要原因就在于實證研究方法的嚴重短缺。

第二,實證研究是思想觀念、原則標準、方法程序的有機統一。實證研究具有多種類型和不同層次,實驗研究、調查研究、訪談研究、考古研究、文本分析、案例研究、觀察記錄、經驗篩選、計算機模型等等,都可以做出高水平的實證研究。

第三,實證研究只是工具,而與價值無涉嗎?實證主義哲學的創始人孔德,是空想社會主義者圣西門的秘書,他正是站在神學和形而上學的對立面倡導實證精神和實證哲學的。所以袁振國教授說:“實證研究是以理性為基礎的,包括懷疑、獨立、公益、變革等為內涵的精神體現和思想要求”。在科學研究中,面對事實、尊重事實、承認事實,本身就是一種勇氣、責任、德性。實證研究與思辨研究、理論研究并不矛盾。如果理論研究是“看成”,那么實證研究是“看到”,有看到才有看成,在它們持續不斷對話中我們才能“看出”。

第四,教育的不確定性是貶黜實證研究的理由嗎?實證研究往往是將所能“看到”的相關變量盡量包含進來綜合分析。甚至可以說,實證研究比理論研究、思辨研究更注重不確定性,正因為有不確定性才有變量,才不斷改進方法來把握。而思辨研究和理論研究,往往一個命題放之四海,千秋萬代。

把教育的不確定性作為貶黜實證研究的理由,是犯了一個錯誤--將研究對象簡單粗暴地等同于研究本身。教學確實是藝術,但是教學研究是科學。不確定性猶如一片黑暗,實證研究就是那束光,可以照見影響教育的關鍵點。

第五,區別“事實”跟“意見”。蘇格拉底說,正確的意見不是知識。意見可能是對的,但是必須要經過證明、反思、推演。意見必須經由“論證”和“客觀化”,才能成為知識,而不是“主張”與“立場化”。講到最后,實證研究就是基于證據的研究,所謂“證據”就是“證”+“據”。下面這段周勛初先生談康有為的話,可以印證這點:

嚴格地講,這是致用的學術,他所用的手法是清代的文獻考據,但是他的學術的目的不是純學術,而是表達自己的思想。也就是說,康有為做出來的學術成果,只能首先作為研究康有為思想的資料,而不能作為研究中國文化和中國學術的依據。

教育研究方法是一個連續體,連續體的一端是教育學屬于人文科學。教育學有人文學科的特征,但不能說教育學就是藝術、教育學科就屬于人文學科。連續體的另一端,是教育研究跟自然科學發生很大的交集。比如自然科學基金委為教育科學研究設置了專門的代碼F0701。從一端人文科學到另一端自然科學,教育研究的方法是連續的。為什么要關注實證研究,還可以從懷特海這找到啟示。

1.懷特海的“因果效驗”。

有人批評實證研究太注重因果性,不是什么東西都是因果的。其實因果是這個世界的一個基本存在方式,哪怕是偶然也在偶然性的思維中有因果性。懷特海認為,因果效驗是比直接表象更內在的知覺模式,也就更具有原初性。現代的心理學研究科學研究已經證明了,因果性內在于人。因果性不等于客觀性與絕對論,也不等于線性關系。相關性是對因果性的一種操作。比如燈滅燈亮,因果是“有沒有通電”,但這里相關性“有沒有打開開關”形成了因果操作。開關打開燈亮了不是因果性,但是非常重要,它是“有沒有電”和“燈亮不亮”之間的一個實踐操作。所以相關性背后是有因果存在,只是現在研究工具還沒有發展到能夠揭示所有的。所有非因果、反因果的背后邏輯正是因果性。又如幾個例子:戰壕里沒有無神論者(西諺);夜觀天象,剛才下雨。(郭德綱相聲)

2.懷特海強調“價值”跟“實在”乃為一體。價值是“現實存在的內在固有”。

有人批評實證研究不注重價值,只關注實在。但價值跟實在是永遠結合在一起的。當我們講理所當然、勢所必然的時候,必須要對“勢”、“理”進行推究,對“然”、“所以然”進行推敲。思辨不等于思辨研究,規范也不等于規范研究。換言之,強調應該怎么樣也必須以研究的方式來出現。

組織實施 

組織實施戰略目標,既要實線也要虛線,缺一不可。實線,就是要有專門的人、專門的機構來做。虛線,是具有專業場所。期刊作為一個組織形態,是一個專業場所和平臺,具有學術共同體的特征。作者、審稿專家都參與著虛線的構建,所以關門辦刊是不可能的。在組織實施實線虛線時,要做到以下幾點:

一,以學術引領為導向,加強編委會的建設。 一個強大的編委會非常重要。

二,以能力建設為導向,加強編輯部的建設。這要求從事學術期刊編輯工作的人本身要成為學術研究者。要有兩支筆,一支筆寫論文,一支筆改動;要做“兩廣總督”,廣交朋友,廣集信息;要成為一個高級吃貨。好的學術期刊人既是美食家,也是吃貨,等于高級吃貨。學術期刊人不能有太多的禁忌,要克服教育學科及其尋找選題過程中可能出現的“洞穴假象”,走出學科領域專業人員所特有的“洞穴文化”。

三,以質量保障為中心,加強審稿專家庫建設。為保障客觀性、公正性、規范性采取雙盲審、外審制度。

四,以資源聚合為導向,加強作者隊伍建設。作者隊伍的建設是學術期刊知識管理的核心,必須要跟不同的作者、著名的研究機構、重要的課題,形成形態多樣、距離遠近不一、程度深淺不一的學術共同體。

教育學術期刊的質量甄別

怎么去甄別哪些論文是好的,哪些論文是不好的,哪些論文是適合的,哪些論文是不合格的呢?

碩士生博士生可能比較熟悉這張圖,尤其是快到答辯季的時候。構思階段論文很好,到了初稿就有點不大對勁,到了deadline來臨的時候,就不成樣子了。這個圖當然有它的道理,但是也隱含著一個不對的邏輯--寫論文等于寫作文。對一個學術研究、對一篇論文來講,幾乎不存在構思很好,最后寫不出樣子。我們反復強調,寫論文不等于寫作文。

那么一個學術期刊會怎么去看論文的質量?

第一個核心是選題。質量好不好先看選題,題目不行就pass。題目很重要,能看出作者在研究什么,如果不清不楚就會反映在研究過程里。當然有的題目本身就沒有新意。

第二個核心是學術。只要大概用十分鐘就能看得出一篇論文有沒有經過專業訓練是不是一個學術研究。

第三個核心是知識。看論文有沒有研究,研究的體量夠不夠、過程完整不完整、方法運用適當不適當、理論資源豐富不豐富。

第四個核心是問題。這個問題可能是學理性的,也可能是實際工作中的,也可能是實踐中的,要把問題要解釋清楚或者解決。

所以從作者的角度來講,論文是由研究形成文本;從期刊的角度來講,論文是從文本考察研究,兩者是相遇相求的關系。從這個角度講,我們說論文不是寫作文,審稿不是改作文。

從學術期刊的角度,論文質量有個公式:(水平×價值)+(期刊定位:追求;需求)=?

期刊定位包括長期的追求、短期的需求。每一個學術期刊都有價值定位,但也有階段性的任務,發布的目錄這就是它的需求,當然這也是長期追求的一個細分。所以好的論文不一定就會被采用,要看期刊的定位。

從學術研究、學術生涯的角度來講,應該是“水平+價值”。水平很低,但是選題選得很好,某種角度就說明問題發現得很好,這在學術生涯中是非常重要的,和寶貴的。但是對學術期刊來講,是“水平×價值”。水平再高、質量不行,質量很好、水平不行,都要PASS。

所以公式最后得出數字的大小決定著是退稿還是收稿、收稿后內審退稿還是外審、外審后修改還是發表、先發還是后發。所以從這個角度來講,論文有可能是寫的不好被拒了,但是也有可能是不合適被拒了。

從基于論文不是寫作的角度來講,我們可以說論文寫得好=研究得好,但是研究得好≠寫得好,寫得不好≠研究得不好。當我們說一篇論文“寫得不好”,包括兩種可能:一種判斷“寫不好了”,沒有研究,要退稿;還有一個是“沒有寫好”,這篇論文有研究的過程、研究的體量,應該能夠確保得出很重要的結論,但是沒有寫好。這個時候我們就會讓作者去改,修改的過程就是一個彌補寫作跟文本的縫隙的過程,就是不斷推動研究深化的過程。對詩歌、散文、小說來說,語言是它們的肉身,但是對于論文來說,語言和文本是工具,看文章主要看有沒有研究。

那么論文怎么才算好?一看“知識流”,二看“問題流”,三看“合流”。

知識流,看所依據的文獻是不是比較全面,是不是非常恰當,文獻有沒有形成綜合的態勢。也包括相應的統計方法、模型、工具。

問題流,看怎么樣不斷提問、不斷回答。研究的過程就是不斷地提出問題、回答問題的過程,這個過程有沒有“流”起來,“流”起來流暢不流暢。流的時候斷斷續續、通通吐吐,就說明這個問題沒有完成。

合流,看知識和問題有沒有形成很好的合流。我們把它分成三種狀態:

第一:1+1=2。這是一種合格的狀態。兩者相互契合,彼此能夠說明,但是一般達不了發表水平。

第二:1+1=4。問題流因為知識流從1變成了2,知識流因為問題流從1變成了2,1+1其實是2+2的關系,所以1+1=4。這是一個優良的狀態,兩者在合流的時候形成了對話,彼此之間相互證明。

第三:A+B=C。這是非常優秀的、可遇不可求的狀態。經過了一個創新,彼此之間是一個發明的關系。知識流因為問題流發展了自己,問題流因為知識流問題又發展了自己。應該說A+B=C是可遇不可求的,但是優秀的論文在1+1=4當中,它往往多多少少、程度不一地隱含著A+B=C的因子,就是審稿人拍案叫絕的地方。

(根據楊九詮教授在太炎教育講堂上的講話整理。)

供稿:林玥玥、吳珍婷

審核:方志明

  作者:  編輯:陳俊男
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